Fråga:

Svar:

1. Det finns två olika tolkningar.

Den ärade Koranen säger i följande vers:

’’Varje budskap som Vi upphäver eller överlämnar åt glömskan ersätter Vi med ett bättre eller ett lika gott. Vet du inte att Gud har allt i Sin makt?’’ Koranen 2:106

En referens till detta görs också i kapitel 16 vers 101 i sura An-Nahl. Det arabiska ord som nämns i versen ’’ayat’’ vilket betyder ’’tecken’’ eller ’’verser’’ det kan också betyda ’’uppenbarelser’’. Denna vers i Koranen kan tolkas på två olika sätt:

• Uppenbarelserna som är upphävda är de uppenbarelser som uppenbarades före Koranen, dvs exempelvis Torah, Zabur och Injeel. Här säger Allah SWT att Han inte orsakar de tidigare uppenbarelserna att falla i glömska men Han ersätter dem med något bättre eller liknande, syftande till att Torah, Zabur och Injeel har blivit ersätta av Koranen.
  

• Om vi tar i beaktande det arabiska ordet ’’ayat’’ i den ovan nämnda versen i Koranen, och inte i hänseende till tidigare uppenbarelser, så indikerar det att ingen av Koranens verser har blivit upphävda av Allah utan har blivit ersatta av någonting bättre eller liknande. Det betyder att vissa verser i Koranen, som uppenbarades tidigare ersatts av verser som uppenbarades senare. Jag håller med om båda dessa tolkningar.

Många muslimer och icke muslimer missförstår den andra tolkningen att det skulle betyda att några av de tidigare verserna i Koranen har upphävts och inte längre är aktuella för oss idag, då de har ersatts av senare verser i Koranen eller av upphävda verser. Denna grupp av människor tror t.o.m. tror dessa verser motsäger varandra.

Låt oss analysera ett par exempel.

2. Framställ något liknande Koranen / 10 suror / 1 sura:

En del hedniska araber påstod att Koranen var förfalskad av profeten Muhammad (fred vare med honom). Allah SWT utmanar dessa araber i följande vers i sura Al-Isra:

’’Säg: ’’Om människor och osynliga väsen i samarbete försökte åstadkomma något som skulle kunna jämföras med denna Koran, skulle de misslyckas, även om de gav varandra all hjälp.’’ Koranen 17:88

Senare gjordes utmaningen lätt genom följande vers i sura Al-Hud:

’’Och de säger: ’’(Muhammad) har författat (Koranen)!’’ Svara då: ’’Visa fram tio (av er) författade, likvärdiga suror och kalla vem ni kan (till er hjälp) – utom Gud – om det ni säger är sant.’’ Koranen 11:13

Det gjordes ännu lättare i följande vers i sura Yunus:

’’Och ändå säger de: ’’(Muhammad) har författat den. Säg: ‘’Lägg då fram en med denna jämförbar sura och kalla (till er hjälp) dem som ni kan (kallar), andra än Gud, (för att intyga att) ni talar sanning.’’. Koranen 10:38

Slutligen i sura Al-Baqarah, förenklar Allah SWT utmaningen ytterligare:

’Och om ni tvivlar på något av det som Vi steg för steg har uppenbarat för Vår tjänare, kom då fram med en sura som kan jämföras med detta och kalla på era vittnen – andra än Gud – om ni talar sanning. Om ni inte gör detta – och ni kommer inte att göra det – frukta då Elden, vars bränsle är människor och stenar och som hålls i beredskap att ta emot dem som förnekar sanningen.’’ Koranen 2:23-24

På detta sätt gjorde Allah SWT utmaningen stegvis lättare. De stegvis uppenbarade verserna i Koranen utmanade först hedningarna att framställa en bok liknande Koranen, sedan utmanas de att framställa tio suror (kapitel) liknande dem i Koranen, och därefter en sura och slutligen är utmaningen till dem att framställa en sura som liknar (min mithlihi) de koraniska surorna. Det betyder inte att de senare verserna som uppenbarades, egentligen sura Al-Baqarah verserna 23-24 motsäger de tidigare tre verserna. Motsägelse antyder att nämna två ting som inte kan vara möjliga samtidigt, eller något som inte kan ske samtidigt.

De tidigare verserna i Koranen, med andra ord de upphävda verserna är fortfarande Guds ord och innehållet i dem är gällande tills denna dag. Tex utmaningen att framställa något liknande som Koranen kvarstår till denna dag. Likadant med utmaningen att framställa tio suror och en sura exakt likadan som i Koranen är fortfarande en sanning och den sista utmaningen att framställa en sura som liknar en i Koranen kvarstår som en sanning. Detta motsäger inte tidigare utmaningar, men detta är den enklaste utmaningen som ges av Koranen. Om den sista utmaningen inge kan uppfyllas, kommer de tidigare tre mer svåra utmaningarna inte att komma ifråga.

Anta att jag talar om en person och säger att han är dum, att han inte kommer att kunna gå ut grundskolan. Senare säger jag att han inte kommer att kunna gå ut 5:e klass, och vidare säger jag att han inte kommer att gå ut 1:a klass. Slutligen säger jag att han är så trögtänkt att han inte ens kommer att klara av förskolan.

Teorin om upphävandet av Koranverser

Man måste först gå förskolan före man kan börja skolan. Vad jag säger är alltså att en person är så trögtänkt så han kommer inte att kunna klara av förskolan. Dessa fyra påståenden motsäger inte varandra, men mitt sista påstående, att personen inte kommer att kunna klara av förskolan är tillräckligt för att påvisa personens intelligens. Om en person inte ens kan klara av förskolan, kommer frågan om han kommer att klara av 1:a klass, 5:eklass eller grundskolan, aldrig att bli aktuell.

3. Stegvis förbud av berusningsmedel

Ett annat exempel är sådana verser som hör samman med stegvis förbud av berusningsmedel. Den första uppenbarelsen som Koranen talar om när det gäller berusningsmedel är följande vers i sura Al-Baqarah:

’’DE FRÅGAR dig om rusdrycker och spel om pengar. Säg: ’’Det ligger synd i bådadera men (också) något som kan vara människan till nytta. Det onda det medför är dock större än det än den nytta de kan få.’’ Koranen 2:219

Nästa vers som uppenbarades som rörde berusningsmedel är följande vers från sura An-Nisa:

’’TROENDE! Gå inte till bön om ni befinner er i omtöcknat tillstånd, (utan vänta) till dess ni vet vad ni säger.’’ Koranen 4:43

Den sista versen som uppenbarades gällande berusningsmedel är följande vers från sura Al-Maidah:

’’TROENDE! Rusdrycker och spel om pengar, alla hedniska bruk och spådomskonst är ingenting annat än Djävulens skamliga påfund; håll er borta från allt sådant för att det ska gå er väl i händer.’’ Koranen 5:90

Koranen uppenbarades under en period av nästan 23 år. Många av de reformer som var för samhället gjordes stegvis. Det var för att underlätta antagandet av de nya lagarna för folket. En snabb förändring i samhället brukar alltid leda till upproriskhet och anarki.

Förbudet gällande rusdrycker uppenbarades i tre steg. De första uppenbarelsen nämner att rusdrycker är en stor synd och att en del drar nytta av dessa men att synden är större än vinsten. Den andra uppenbarelsen förbjöd att be i ett omtöcknat tillstånd, antydande att man inte ska inta rushaltiga drycker under dagen, eftersom en muslim ber fem gånger om dagen. Denna vers säger dock inte att när man inte ber under natten så har man tillåtelse att inta rusdrycker. Det betyder man kan eller man kan inte. Koranen kommenterar inte det. Om denna vers hade nämnt att man är tillåten att inta rusdrycker när man inte ber så skulle det ha varit en motsägelse. Allah SWT valde lämpliga ord. Slutligen det slutliga förbudet för rusdrycker för alltid uppenbarades i sura Al-Maidah 5:90.

Detta visar tydligt att de tre verserna inte motsäger varandra. Hade de varit motsägelser, skulle det inte ha varit möjligt att kunna följa de tre verserna samtidigt. Eftersom en muslim förväntas följa varje vers i Koranen, och endast genom att han följer den sista av dessa verser, med andra ord sura Maidah 5:90 så följer han och samtycker samtidigt till de två tidigare verserna.

Antag att jag säger att jag inte bor i Los Angeles. Senare säger jag att jag inte bor i Kalifornien. Slutligen säger jag att jag inte bor i USA. Det betyder inte att de tre påståendena motsäger varandra. Varje uttalande ger mer information än det tidigare uttalandet. Det tredje påståendet innehåller mer information än det tidigare påståendet. Det tredje påståendet innehåller information som finns i det två första påståendena. Så endast genom att säga att ’jag bor inte i USA’ så är det uppenbart att jag inte heller bor i Kalifornien eller Los Angeles.

Likadant är det när det gäller förbudet av intag av rusdrycker då det är uppenbart att be i ett omtöcknat tillstånd också är förbjudet och informationen att rusdrycker är ’’ Det onda det medför är dock större än det än den nytta de kan få’’ också är en sanning.

4. Koranen innehåller inga motsägelser.

Teorin om upphävandet innebär inte att det finns motsägelser i Koranen, eftersom det är möjligt att följa alla verserna i Koranen samtidigt.

Om det finns en motsägelse i Koranen, så kan det inte vara Allahs SWT ord.

’’Ägnar de ingen eftertanke åt det som Koranen (innehåller)? De skulle säkert ha funnit många motsägelser i den, om den inte varit från Gud.’’ Koranen 4:82

Källa: Dr Zakir Naik

Översättning: Islam-Svarar