Ingenting kan vara längre från sanningen, när man undersöker hans liv och autentiska ahadith (nedteckningar om vad profeten gjorde och hur han handlade), så kommer man att finna att profeten Muhammad (fred vare med honom) var en stor barmhärtig man som aldrig skadade oskyldiga människor.

Ett par ahadith som visar direkta order från profeten att muslimer inte skulle döda kvinnor och barn, och som motbevisar många av de lögner och förvrängningar som har pålagts profeten (fred vare med honom) då han uppvisas som en kallhamrad mördare.

Kapitel 2. Utnämnande av ledarna för expeditionerna av imamen och hans råd till dem gällande krigsetikett och ting i relation till det.

Muslim, bok 19, nummer 4294

"Det har rapporterats av Sulaiman b, Buraid genom hans fader att när Allahs budbärare (fred vare med honom) utsåg någon som ledare för en armé eller avdelad grupp brukade han speciellt uppmana honom att frukta Allah och att vara god mot de muslimer som var med honom. Han brukade säga: Kämpa i Allahs namn och på Allahs väg. Kämpa emot de som inte tror på Allah. Gör ett heligt krig*, förskingra inte byten; bryt inte era löften, och lemlästa inte (de dödas) kroppar, döda inte barnen. När ni möter era fiender som är avgudadyrkare, inbjud den till tre möjligheter. Om de svarar på någon av dessa, så ska ni också acceptera det och avhålla er från att skada dem. Inbjud dem att (acceptera) Islam; om de svarar, acceptera det och känn då avsky mot att kämpa mot dem. Inbjud dem sedan att utvandra från sitt land till Muhajirs land och informera dem att om de gör det, ska de få samma privilegier och skyldigheter som Muhajirs har. Om de vägrar att emigrera, säg till dem att de kommer att ha samma status som beduin muslimer och kommer att vara underställda Allahs påbud precis som alla andra muslimer, men de kommer inte att få ta del av byte från krig eller Fai’ förutom när de verkligen kämpar med muslimerna (emot otroende). Om de vägrar att acceptera Islam, begär då Jizya från dem. Om de går med på att betala den acceptera den då och håll era händer borta. Om de vägrar att betala skatten, sök efter Allahs hjälp och bekämpa dem. När ni belägrar ett fort och de belägrade vädjar till er om beskydd i Allahs och Hans profets namn, ge dem då inte garantier i Allahs och Hans profets namn, utan ge dem er egen garanti och era följeslagares garanti för det är en mindre synd om säkerhet ges av er eller era följeslagare och blir förbisett än att säkerheten som beviljats i Allahs och Hans profets namn blir kränkt. När ni har belägrat ett fort och de belägrade vill att ni ska släppa ut dem i enlighet med Allah Vilja, låt dem inte komma ut i enlighet med Han Vilja, utan gör så i enlighet med er (egen) vilja, för ni vet inte om ni klarar av Allahs befallning gällande dem."

Detta är en hadith som visar oss att före någon expedition utfördes av muslimer, så brukade profeten tala med ledaren för gruppen och beordrade ledaren att vara rättvis, och att ledaren inte skulle döda barn. Varför skulle profeten beordra det om han var en ond man som vi uppmanas att tro? Faktum är att pga att han beordrade detta visar det att han var en god man, och att han inte var barbarisk, inte en vilde, och att han satte upp flera rättfärdiga regler för krig.

Några ahadith till från Bukhari som berör samma sak.

Bukhari, volym 4, bok 52, nummer 257

Berättad av ’Abdullah: Under några av profetens Ghazawat hittades en kvinna som hade blivit dödad. Allahs apostel ogillade dödandet av kvinnor och barn.

Bukhari, volym 4, bok 52, nummer 258.

Berättad av Ibn ‘Umar: Under några av profetens Ghazawat hittades en kvinna dödad, så Allahs apostel förbjöd dödandet av kvinnor och barn.

Här står det att profeten förbjöd dödandet av både kvinnor och barn. Ett sådant påbud blir meningslöst om vi tror att profeten (fred vare med honom) var en kallhamrad mördare, en kallhamrad mördare beordrar inte sin armé att inte döda kvinnor och barn, utan en kallhamrad mördare kommer snarare att döda alla de som tillhör hans fiende. Det faktum att profeten gav en sådan order motbevisar de anspråk som görs om honom.

Det finns flera ahadith gällande detta ämne:

Maliks Muwatta, bok 21, nummer 8.

Yahya berättade för mig, återgivet från Malik, återgivet av Ibn Shihab att en son till Kab ibn Malik (Malik trodde att ibn Shihab sade att det var Abd ar-Rahman ibn Kab) sade: ’’Allahs Budbärare, må Allah välsigna honom och bevilja honom fred, förbjöd dessa som slogs mot Abi Huqaya (en svekfull jude från Medina) att döda kvinnor och barn. Han sade att en av männen som kämpade hade sagt, ’Frun till Abi Huqayq började att skrika och jag höjde mitt svärd upprepade gånger mot henne. Sedan kom jag ihåg förbudet från Allahs Budbärare, må Allah välsigna honom och bevilja honom fred, så jag slutade. Hade det inte varit pga det, skulle vi ha varit kvitt henne.’ ’’

Återigen har profeten beordrat sina män att inte döda kvinnor och barn, och notera hur en av de muslimska krigarna upprepade gånger har sänkt sitt svärd som han höjt mot en kvinna eftersom profeten beordrat honom att inte döda kvinnor, om profeten inte skulle ha givit den ordern skulle han ha dödat henne. Det visar igen hur stor och ädel profeten (fred vare med honom) var, han förbjöd dödandet av kvinnor och barn, och i den här hadithen visas det tydligt hur den ordern kan användas på ett bra sätt. Hade profeten (fred vare med honom) inte givit denna order skulle muslimen i hadithen helt enkelt ha dödat kvinnan, men tack vare profeten som var en barmhärtig profet och var långt från att vara en vilde så skedde inte detta. Och man kan återigen fråga sig, är det logiskt att profeten (fred vare med honom) skulle ge en sådan order om han var en kallhamrad mördare som det är meningen att vi ska tro? Låt oss använda det sunda förnuftet.

Slutligen, det finns en annan hadith gällande detta ämne.

Maliks Muttawa, bok 21, nummer 10

Sektion: Förbud mot att döda kvinnor och barn under militära expeditioner

Yaya berättade för mig från Malik, från Yahya ibn Said att Abu Bakr as-Siddiq skickade armeér till ash-Sham. Han tog en promenad med Yazid Abi Sufyan som var befälhavare för en av bataljonerna. Det sägs att Yazid sade till Abu Bakr, Vill du rida eller ska jag gå kliva av?’’ Abu Bakr sade, ’’Jag kommer inte att rida och du kommer inte att kliva av. Jag har för avsikt att ta dessa mina steg i Allahs väg.’’

Då gav Abu Bakr ett råd till Yazid, ’’Du kommer att stöta på ett folk som kommer att göra anspråk på att helt ha givit sig själva till Allah. Låt dem vidhålla det som de gör anspråk på för egen del. Du kommer att finna ett folk som har rakat sig i mitten av sitt huvud, slå det som de har rakat av med svärdet.’’

Jag råder er till tio ting / Döda inte kvinnor och barn eller en åldrad klen person. Hugg inte ner fruktbärande träd. Förstör inte en bebodd plats. Slakta inte får eller kameler annat än för att äta. Bränn inte bin och skingra dem inte. Stjäl inte från bytet, och var inte fega.’’

Detta är en hadith där den Islams förste kalif beordrar en muslim att inte döda kvinnor och barn, inte heller de äldre. Kalifen följde helt enkelt instruktionerna som han hade givits av ingen annan än profeten Muhammad. Så profeten (fred vare med honom) beordrade sitt muslimska samfund att inte döda kvinnor, barn eller de äldre, uppenbarligen inte handlingar eller order från en rubbad galning.

Så återigen – genom att använda logiken, är en man som beordrar sina medmänniskor att inte döda kvinnor och barn, en barbarisk kallhamrad mördare?

Till slut en jämförelse med dessa ädla uttalandet av profeten (fred vare med honom) och Islams förste kalif (må Allah vara nöjd med honom) med vad Bibeln säger.

4:e Moseboken 31:17-18

’’Döda nu alla barn av manligt kön, och döda alla kvinnor som har haft samlag med en man. Men de flickor som inte har legat med någon man skall ni låta leva och behålla för egen del.’’

1:a Samuel 15:2-3

’’Så säger Herren Sebaot: Jag har inte glömt vad amalekiterna gjorde mot Israels folk, då de angrep dem på deras vandring från Egypten.

Dra nu ut och krossa amalekiterna och vig dem åt förintelse med allt som tillhör dem. Skona ingen utan döda alla, både män och kvinnor, barn och spädbarn, oxar och får, kameler och åsnor.”

Kan man ens jämföra dessa två? Vem är verkligen den grymme mördaren? Återigen att använda logik och svaret blir lätt. Faktum är att det finns inte en enda order given av Jesus (fred vare med honom) i NT där han uppmanar de troende att inte döda kvinnor och barn.

Slutsatsen blir att det av detta går att utläsa hur barmhärtig och ädel profeten (fred vare med honom) var, en sann profet från Gud skulle aldrig beordra slakten av kvinnor och barn, en sann profet skulle bespara dem eftersom de är oskyldiga till vad deras män gör, och det är precis vad profeten (fred vare med honom) gjorde.

Och Allah vet bäst!

Källa: http://www.muslim-responses.com/

Översättning: Islam-Svarar

* På arabiska finns inget nämnt om heligt krig, så som nämns i översättningen till engelska.