Surah 3:67 ”Abraham var [till sin tro] varken jude eller kristen – han sökte och fann den rena, ursprungliga tron och underkastade sig Guds vilja; och han vägrade att ge avgudarna sina dyrkan.

 
Hem
Kufrs (Otrons) betydelse och kategorier (Del 2) PDF Utskrift E-post

 

Författare: Shaykh Saleh al-Fawzan hafidahullah

Källa: Ur Boken Kitab ut-Tawhid sid 16-17

Den andra kategorin (av Kufr).

Kufr Asghar (den  mindre formen av otro), som ej tar personen ut ur religionen.

Den kallas även för Kufr al-Amali (Otro i handlingar). Den har med synder att göra vilka nämnts i Boken och Sunnan som kufr, men inte når den större formen av kufr. (otro), som:

  • Kufr ni’ma (otro i att vara otacksam) som nämns i Hans (ta’ala) uttal (i betydelse):

” Allah framställer liknelsen om en stad. [Invånarna] levde där lugna och trygga, tillförsäkrade en riklig försörjning från alla håll. Men de ville inte erkänna Allahs välsignelse…” (an-Nahl:112)

  • Att döda en muslim som nämns i hans (sallAllahu aleyhi wa sallam) uttal:

”Att svära (förbanna) över en muslim är överträdelse, och att strida mot honom är kufr” (Bukhari och Muslim)

och i hans (sallAllahu aleyhi wa sallam) uttal:

  • Återfall inte i att bli kuffar genom att hugga varandras nackar (döda varandra).” (Bukhari och Muslim)

 

  • Att svära vid någon annan än Allah

Han (sallAllahu aleyhi wa sallam) sade:

”Den som svär vid någon annan än Allah har begått kufr eller shirk”

(at-Tirmidhi och al-Hakim sade att den är autentisk)

 

Allah har nämnt personen som begår en stor synd  för troende. Han (ta’ala) sade:

”TROENDE! I fall av blodsutgjutelse skall [regeln om] rättvis vedergällning gälla för er (om någon mördas):” (al-Baqarah:178)

 

Allah gör även denna person till en broder till (dom troende):

” Och om en broder till honom vill efterskänka en del [av gärningsmannens skuld], skall en uppgörelse ingås i vederbörliga former och frågan om erläggande av skadestånd lösas i godo.” (al-Baqarah:178)

Och utan tvekan så är det som menas här är, broder i religionen.  Han (tal’ala) sade:

” Om två grupper av troende skulle råka i delo med varandra, försök då mäkla fred mellan dem,” (al-Hudjurat:9)

tills versen: ” De troende är bröder. Försona därför två bröder [som är oense] och frukta Gud - kanske skall ni erfara barmhärtighet.” (al-Hudjurat:10). Här slutar at-Tahawis förklaring (kortfattad).

 
< Föregående   Nästa >
Login Form





Glömt ditt lösenord?
Inget konto än? Skapa ett
Omröstning
Hur ofta går du till moskén (för bön, Koranläsning eller för annan undervisning)?
 
Favoritval
Hemsidan till favoriter
Sidan till favoriter
Hemsidan som startsida
Skriv ut sidan
Bilder
Minarat26.jpg.jpg
Islamiska sidor
  • Friend Sites
  • Friend Sites
  • Friend Sites
  • Friend Sites
Besökare
mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterIdag90
mod_vvisit_counterIgår122
mod_vvisit_counterDenna vecka599
mod_vvisit_counterDenna månad3566
mod_vvisit_counterAlla320197
Vi har 59 gäster online
RSS-tjänsten