Den kan inte mäta sig med dagens avancerade civilisation, ty Islam är statisk och därför kan vi inte göra annat än skaka den av oss om vi vill bli verkligt civiliserade och lika avancerade som resten av världen.

Jag påmindes om tvivel som ovanstående då jag för någon tid sedan råkade på en "utbildad" engelsman som sedan två år tillbaka var stationerad i Egypten. Han ingick i en grupp UNO-experter som sänts till Egypten för att hjälpa den egyptiska regeringen att höja levnadsstandarden för Egyptens landsbygdsbefolkning. Men eftersom de, trots all sin "kärlek" till folket i denna region, inte kunde eller ville lära sig deras språk, gav den egyptiska regeringen mig uppdraget att fungera som tolk mellan dem och lokalbefolkningen. Det var så jag stötte på denne "utbildade" engelsman.

Jag talade från början öppet om för honom att vi egyptier hatade dem och skulle fortsätta hata dem så länge de fortsatte med sina aggressionshandlingar i någon del av orienten. Jag talade om för honom att vi också hatade deras allierade, amerikanarna och andra, för deras orättvisa attityd gentemot Egypten, Palestina etc. Han ryggade tillbaka, såg på mig en stund och sade sedan: "Är ni kommunist?".

Jag berättade för honom att jag inte var kommunist utan en muslim som ansåg att Islam hade en civilisation vida överlägsen både deras kapitalistiska civilisation och den kommunistiska och att Islam var det mest högtstående system som mänskligheten hittills prövat, eftersom den omfattar människans hela liv och upprätthåller en perfekt balans mellan de olika aspekterna av människans liv.

Vi fortsatte samtala med varandra ungefär tre timmar och mot slutet sade han: "Kanske är det du berättat om Islam korrekt, men jag för min del skulle inte vilja missuna mig själv frukterna av den moderna civilisationen. Jag tycker om att resa med flyg och njuter av att lyssna till vacker musik på radion. Jag skulle inte vilja avstå från alla dessa glädjeämnen."

Djupt förbluffad av detta svar frågade jag: "Men vem förbjuder er alla dessa glädjeämnen?"
"Betyder inte ett accepterande av Islam att man går tillbaka till barbariets tidsålder och ett liv i tält?"
Det är i sanning underligt att tvivel som dessa fortfarande reses mot Islam trots att det inte finns någon logisk grund till deras existens - som de som studerat denna religions historia kan vittna om vägen för civilisaton och framsteg.

Islam uppenbarades för ett folk bestående till största delen av beduiner som var så råa och grymma att Koranen sade om dem: "Beduinerna är de mest tvivlande och gudlösa".

Ett av Islams stora mirakler är att den lyckades förändra så råa och grymma beduiner till en nation av människor. De inte bara själva vägleddes till den rätta vägen och upphöjdes från djuriskhet till mänsklighetens högre sfärer, utan de blev också vägvisare som ledde mänskligheten till Allah's väg. Detta är en tydlig illustration till Islams mirakulösa förmåga att civilisera människor och förfina deras själar.

Det är inget tvivel om att själarnas förfining i sig självt är ett ädelt mål värt människors längtan och strävan; men Islam nöjde sig inte med detta enbart. Den anammade alltid alla de civilisationens uttryck som fångar det allmänna intresset idag och vilka av somliga betraktas om livets kärna. Islam uppmuntrade och omhuldade civilisationerna i alla de länder den erövrade så länge dessa nationer inte motsatte sig monoteismen, och Islam försökte aldrig avleda människor från att utföra goda handlingar.

Islam uppmuntrade och tog sig an också Greklands vetenskapliga arv, innefattande medicin, astrologi, matematik, fysik, kemi och filosofi. Islam utvecklade vetenskapen och gjorde nya upptäcker. Vilka vittnar om att muslimerna var djupt och allvarligt intresserade av vetenskaplig forskning. Det var utifrån de islamiska vetenskapliga framstegen i Andalusien som den europeiska renässansen och dess moderna uppfinningar baserades.

När motsatte sig då Islam en civilisation som tjänar mänskligheten?

Vad är Islams attityd gentemot dagens västerländska civilisation?

Islams inställning till den nuvarande västliga civilisationen är densamma som den visade gentemot alla tidigare civilisationer och vad de kan frambringa, men den tillbakavisar allt det som är av ondo. Islam har aldrig försvarat någon politik som går ut på vetenskaplig eller nationell isolationism. Den kämpar inte mot andra civilisationer av personliga eller rasmässiga skäl, eftersom den ser på mänskligheten som en enhet och tror på nära relationer mellan folk av skilda raser och idèer.

Det måste stå fullständigt klart att Islam inte motsätter sig moderna uppfinningar, inte heller kräver muslimerna att alla redskap och anordningar ska bära inskriptionen "I Allah's, den Barmhjärtige Förbarmarens namn" innan de går med på att använda dem i sina hem. Fabriker, lantbruk etc. Det är fullt tillräckligt att de används i Allah's namn och för Hans sak. När allt kommer omkring så har redskap och maskiner ingen religion eller hemland, men det sätt på vilket det används påverkar alla jordens människor. Ett gevär är till exempel en uppfinnng som inte har någon religion, hudfärg eller hemland, men man är inte en god muslim om man använder det till aggressionshandlingar mot andra. Islam kräver att ett gevär ska användas endast för att avvärja attacker eller för att sprida Allah's ord över jorden.

Rörliga bilder är också en moderna uppfinning. Man kan vara en god muslim om man använder dem till att porträttera rena känslor och ädla karaktärer eller skildrar en konflikt mellan folk för det godas skull. Men man är inte en god muslim om man använder dem till att visa pornografi, råa passioner eller korrumperade människor som dväljs i all slag synd - moralisk, intellektuell och andlig. Sådana filmer är dåliga och inte bara därför att de eggar upp människans lägsta instinkter utan också därför att de skildrar livet som en billig och ytlig exisens begränsad till triviala och billiga syften. Detta kan aldrig vara en sund andlig spis för mänskligheten.

Den islamiska tron har aldrig motsatt sig användandet av de vetenskapliga inventioner som mäniskan gjort. Muslimerna bör dra nytta av alla goda vetenskapliga framsteg. Profeten sade: "Studier av vetenskapen är en befallning". Det är onödigt att säga att studien av vetenskap innefattar all slags kunskap. Profeten uppmanade människorna att studera alla kunskapsgrenar överallt.

Sammanfattningsvis ska det sägas att Islam inte motsätter sig civilisationen så länge den tjänar mänskligheten. Men om en civilisation består av alkoholdrickande, spel, moralisk prostitution, kolonialism och av att under olika namn förslava folk; då kommer Islam att slåss mot en sådan så kallad civilisation och ska göra sitt bästa för att beskydda mänskligheten från att duka under för dess frestelser.

Källa: Muhammed Qutob, Islam och civilisationen sidan från 265 till 270